Vraag: Toen de ziel zich voor het eerst van de IK BEN Aanwezigheid afscheidde, bouwde ze haar ego, het ego rondom zichzelf op. Hoe kan ze leren van zichzelf te houden zodat ze terug in de eenheid met haar IK BEN Aanwezigheid kan komen? Waarom is het voor ons allemaal zo moeilijk van onszelf te leren houden voordat we leren van iemand anders te houden?

NOOT: Dit antwoord werd tijdens een rechtstreekse vraag en antwoord sessie met Jezus gegeven op de Shangra-la Zomerconferentie 2005. De deelnemers werd de gelegenheid gegeven om in het bijzonder vragen over het ego te stellen.

Antwoord van Jezus:
Het zal je helpen een onderscheid tussen de ziel en jou te maken. De ziel is een voertuig dat je reis in de stoffelijke wereld mogelijk maakt. De ziel stelt je in staat om op het stoffelijke lichaam en haar verdichte energieën te reageren. In veel voorgaande leringen echter en in veel leringen over spiritualiteit en psychologie wordt de term ‘ziel’ als een algemeen begrip gebruikt en soms wordt aangenomen dat mensen het wezen van de ziel begrijpen. Maar de ziel heeft verschillende aspecten en je bent meer dan je ziel, hoewel veel mensen – zelfs veel spirituele mensen – aannemen dat de ziel de totaliteit van hun wezen vormt.

Jullie zijn allemaal met het denkbeeld bekend van de IK BEN Aanwezigheid als het hogere zelf en sommige mensen denken dat de IK BEN Aanwezigheid deel van hun ziel uitmaakt, maar dat is niet zo. De ziel is van de lagere energieën van de stoffelijke wereld gemaakt, terwijl de IK BEN Aanwezigheid uit de hogere vibraties van de geestelijke wereld is voortgekomen en nooit beneden het niveau van de geestelijke octaven (niveaus) afdaalt. Dus als je het concept van de IK BEN Aanwezigheid begrijpt, kun je begrijpen dat de IK BEN Aanwezigheid ver boven de ziel staat. De IK BEN Aanwezigheid echter daalt niet in de lagere vibraties af. Het was niet de IK BEN Aanwezigheid die in het dualiteitbewustzijn terechtkwam. Voor de val in het dualiteitbewustzijn was de ziel – wat de meeste mensen ziel noemen – nog niet tot leven gekomen, want de ziel kwam tot ontstaan om je reis in de lagere vibraties van de stoffelijke wereld en ook in het dualiteitbewustzijn mogelijk te maken.

Dus wat was het, wat besloot van de vrucht van de kennis van relatief goed en kwaad te nemen? Het was niet de IK BEN Aanwezigheid, want hoe kan de IK BEN Aanwezigheid zijn hoge positie verliezen? Het was ook niet het Christuszelf, want de Christus is altijd één met de Vader. Er moet dus een ander deel van jou zijn dat niet het lagere voertuig van de ziel is, noch de IK BEN Aanwezigheid. Dat deel van jou is wat je werkelijk het gevoel van (je) zelf geeft. Moeder Maria zal dit uitgebreid in haar nieuwe boek [nog niet uitgegeven] uiteenzetten en zij noemt dat deel van jou dat bewuste keuzes maakt, ‘het Bewuste Jij’. Het is de zetel van je vrije wil en het was dat deel van jou dat het besluit nam met het dualiteitbewustzijn te experimenteren.

Dus nu terug naar je vraag. We kunnen misschien zeggen dat de ziel nooit echt zal leren zichzelf lief te hebben want de ziel is een voertuig voor je reis in de lagere sferen en in deze lagere wereld kan niets Gods onvoorwaardelijke liefde echt accepteren. Dus de ziel kan het denkbeeld van onvoorwaardelijke liefde niet echt doorgronden, maar het ‘Bewuste Jij’ kan dat wel.

Waar je over moet nadenken is het ‘Bewuste Jij’ en wat het is. Als je hierover gaat mediteren, zul je het geleidelijk gaan begrijpen en zul je gaan zien dat je meer dan alleen je ziel bent. Het unieke kenmerk van het ‘Bewuste Jij’ is dat het, het vermogen bezit zichzelf met alles wat het maar kiest, te identificeren. Het is de zetel van je vrije wil, dus kan het besluiten zichzelf met wat het werkelijk is te identificeren, een zoon of dochter van God, een medeschepper met God. Of het kiest ervoor zichzelf als een sterfelijk mens te identificeren, misschien zelfs als een zondaar die onwaardig is om God te benaderen.

In feite kan het ‘Bewuste Jij’ zichzelf als een steen of als een boom identificeren. Of het kan denken dat het Jezus Christus is of Napoleon of een ander wezen. Je ziet inderdaad mensen in psychiatrische inrichtingen die zich sterk met een persoon, die ze niet zijn, vereenzelvigd hebben; dit laat je het vermogen van het ‘Bewuste Jij’ zien zich met alles te vereenzelvigen omdat het vrije wil heeft en onbeperkte verbeeldingskracht.

Je kunt de ziel dus niet leren van zichzelf te houden of van jou te houden. Je moet contact met het ‘Bewuste Jij’ maken. Maar hoe kun je contact met het ‘Bewuste Jij’ maken – jij bent het ‘Bewuste Jij’ en dit is wat je moet gaan zien. Als wij jullie een denkbeeld geven, zoals de IK BEN Aanwezigheid, is het gemakkelijk die IK BEN Aanwezigheid boven en buiten je te zien, als van jou gescheiden. In zekere zin is dit ook waar, want als je in het dualiteitbewustzijn bent, bevind je je op een lager trillingsniveau dan je IK BEN Aanwezigheid. Maar het ‘Bewuste Jij’ kan zichzelf volledig met de IK BEN Aanwezigheid identificeren. Op dat moment zeg je, ‘Ik en mijn Vader zijn één!’

Mijn punt is dat, voordat je kunt leren van jezelf te houden, jij jezelf moet leren kennen. Je moet het ‘Bewuste Jij’ leren kennen. Vervolgens moet je dan beseffen dat het ‘Bewuste Jij’ de zetel van je vrije wil is en dat je een keuze moet maken hoe jij jezelf wilt identificeren.

Als je jezelf met de ziel vereenzelvigt, die het lagere voertuig is, zul je niet van jezelf kunnen houden, omdat de ziel, zoals ik zei, Gods onvoorwaardelijke liefde niet kan vatten. Het is enkel die liefde, de volmaakte liefde, die alle angst verdrijft, die jou het gevoel geeft dat je Gods liefde waardig bent. En daarom, kun je alleen dan Gods liefde accepteren.

Dus, als je hierover gaat nadenken en begint te beseffen wie je werkelijk bent – een bewust wezen dat keuzes maakt – ben je geleidelijk in staat te gaan inzien dat om van jezelf te houden, je accepteren moet wie je bent, namelijk een individualisatie van God. Enkel door je besluit te erkennen wie je bent, kun je dat accepteren, want je bent uit Gods Wezen geschapen en daarom ben je Gods liefde waardig. En alleen dan kun je aannemen dat Gods liefde werkelijk onvoorwaardelijk is. En alleen dan kun je jezelf van alle vereenzelviging met de lagere voertuigen losmaken, hetzij de ziel, het ego, de menselijke denkwijze of het fysieke lichaam, of zelfs de dingen van deze wereld.

Dus overweeg dit totdat je de volledige lering van Moeder Maria ontvangt, die zo diep en in detail hier op in gaat dat het ver boven alles uitstijgt wat ooit over dit onderwerp is vrijgegeven – en daarom te uitgebreid om hier op in te gaan.

Terug naar: De Ziel

Terug naar: Vind Antwoorden - Hoofdblad

Terug naar boven

Copyright © 2005 by Kim Michaels

 

Beyond Religious Conflict
A very thought-provoking book that exposes the spiritual and psychological causes of religious conflict. This book will forever change the way you look at religion and the reason God gives us religion.
Click here for more information.