Alles is Energie, en Wat Dan Nog?

(Nederlandse vertaling van: Everything is Energy, and so What?)

Kim Michaels

Waarom zijn de ontdekkingen van Albert Einstein zo belangrijk? Om dit te begrijpen heb je wat achtergrondinformatie nodig, dus neem alsjeblieft even de moeite om dit door te nemen. Het zal niet lang zijn en je hebt geen opleiding in de wetenschappen nodig om mij te kunnen volgen.

Voor Einstein geloofden de wetenschappers dat het universum gemaakt was uit twee fundamenteel verschillende elementen, te weten materie (dat geacht werd van ondeelbare deeltjes te zijn gemaakt ) en energie (dat gezien werd als van golven gemaakt ). Materie en energie werken op elkaar in om het materiële heelal te vormen, maar zij vermengen zich niet (de een kan niet in de ander overgaan).

Tot verbijstering van vele wetenschappers, kwam een eenvoudige klerk op octrooigebied (Einstein) met een simpele formule, E=mc2, die het wereldbeeld daarmee als achterhaald voorstelde. Einstein bewees in feite dat het 'materie/energie dualisme' altijd al onjuist was geweest.

De formule van Einstein verklaart (en ontelbare experimenten hebben de formule bewezen) dat materie in energie omgezet kan worden en vice versa. Je bent er misschien mee op de hoogte dat een nucleaire reactie materie (uranium) omzet in energie. Deze verklaring echter is niet helemaal juist. In werkelijkheid maakt een nucleaire reactie eenvoudig een deel van de energie vrij die al in de Uranium atomen aanwezig was. Waarom is de energie vooral in het atoom opgeslagen? Omdat atomen van energie gemaakt zijn!


Een reis in de materie
Het gevolg van Einstein’s formule is dat alle materie van energie gemaakt is. Om een visueel beeld te krijgen van dit min of meer abstracte idee, stel je je voor dat je aan een reis begint naar de diepere niveaus van de materie. Je begint aan de oppervlakte en op dit niveau lijkt een blok staal massief te zijn. Je weet echter dat materie gemaakt is van kleinere bouwstenen, moleculen genaamd. Wanneer je een sprong maakt naar het moleculaire niveau, zie je dat het massieve blok materie uit een heleboel kleine deeltjes bestaat en dat er open ruimtes tussen de moleculen zijn.

Moleculen zijn echter niet de laatste of fundamentele bouwstenen van de materie. Een molecuul bestaat uit een combinatie van verschillende kleinere bouwstenen, atomen genaamd. Als je een sprong maakt naar het atomaire niveau, besef je dat er een hoop lege ruimte tussen de atomen bestaat die het molecuul vormen. Je beseft verder dat een atoom niet massief is. Het grootste deel van het atoom is lege ruimte. Het heeft een kern, die vanaf een afstand massief lijkt te zijn, en verder een aantal elektronen, die rond de kern cirkelen, ongeveer zoals planeten zich in een baan rond de zon bevinden ( of in ieder geval dit is hoe de meeste mensen zich een atoom voorstellen).

Voor Einstein geloofden de wetenschappers dat de verschillende soorten atomen (108 om precies te zijn) van slechts drie soorten deeltjes gemaakt waren. Deze elementaire deeltjes werden als de kleinste bouwstenen van de materie beschouwd, omdat ze niet in kleinere delen gesplitst konden worden. Dit is nu precies de opvatting die Einstein omverwierp!


Deeltjes of golven
De formule van Einstein bewijst dat wat de kleinste bouwstenen van materie bleken te zijn, de elementaire deeltjes, niet ondeelbaar zijn. Met andere woorden, het zijn niet eenvoudig heel kleine massieve biljartballen. Zij kunnen tot kleinere of meer fundamentele bestanddelen worden afgebroken en wanneer we dat doen begeven we ons buiten het gebied van de materie en komen in een gebied waarin alles energie is!

Gebaseerd op de bevindingen van Einstein, ontwikkelden een groep van onbevooroordeelde natuurkundigen Kwantummechanica. Deze nieuwe tak van wetenschap onderzoekt het meest fundamentele niveau van de materie, te weten de subatomaire deeltjes.

Kwantummechanica ontdekte al snel een zeer interessant fenomeen dat in volkomen tegenspraak is met ons op zintuigen gebaseerd wereldbeeld. Onze zintuigen zijn gemaakt om contrasten en verschillen op te merken. Met andere woorden, iets is óf rond of vierkant, vast of vloeibaar. Materie is vast en energie is vloeibaar; daarom zijn materie en energie verschillend.

Natuurkundigen van de kwantummechanica ontdekten dat subatomaire deeltjes zowel als deeltjes als golven kunnen verschijnen. Met andere woorden, zij schijnen een tweevoudig wezen te hebben en dit wordt de 'golf/deeltje dualiteit' genoemd. Dit fenomeen werd in de jaren twintig van de vorige eeuw ontdekt en het houdt een aantal zeer interessante gevolgtrekkingen in zich.


Werkelijkheid bestaat in de ogen van degene die het waarneemt
Kwantumnatuurkundigen hebben aangetoond (door ontelbare experimenten) dat wat wij subatomaire deeltjes noemen, zowel als golven als deeltjes kunnen optreden. Of zij zich nu als het een of als het ander gedragen lijkt afhankelijk te zijn van hoe wij ze bestuderen. Met andere woorden, wanneer een natuurkundige naar een deeltje zoekt, gedraagt de subatomaire eenheid zich als deeltje. Wanneer de natuurkundige naar een golf zoekt, gedraagt de subatomaire eenheid zich als golf.

Dit bracht wetenschappers tot de conclusie dat een wetenschappelijke waarneming het product van drie factoren is:

  • Het fenomeen wat geobserveerd wordt (een subatomaire eenheid)
  • Het instrumentarium dat voor de observatie gebruikt wordt
  • Het bewustzijn van de wetenschapper die de observatie doet

Deze drie factoren gecombineerd vormen wat wetenschappers ‘de gehele metingsituatie’ noemen. De observatie is het gevolg van alle drie factoren, daaronder het bewustzijn van de waarnemer begrepen.

Met andere woorden, het bewustzijn van de wetenschapper beïnvloedt de waarneming! Deze bevinding is door de meeste natuurkundigen geaccepteerd. Helaas vermijden de meeste wetenschappers over de filosofische gevolgtrekkingen van dit experimenteel geldig verklaarde feit na te denken . Die gevolgtrekkingen zijn niets minder dan verbluffend en zij dwingen ons elke aspect van onze huidig wereldbeeld opnieuw te bezien.

In de volgende gedeelten zullen we een aantal gebieden onderzoeken die door deze wetenschappelijke ondervindingen beïnvloed zijn.


Het dualisme is dood
Je zou kunnen zeggen dat mensen altijd al door twee bewustzijnstaten beïnvloed zijn geweest. Er is het niveau van het oppervlakkige bewustzijn dat door onze zintuigen beheerst wordt en door de conclusies die wij trekken, conclusies gebaseerd op wat de zintuigen ons over de wereld vertellen. Dit is wat Jezus de lagere geest of het menselijke denken noemde.

Deze bewustzijnstaat wordt geheel beheerst door dualisme, relativiteit, grenzen en limieten. In deze staat van bewustzijn beoordelen we alles (van ideeën tot andere ménsen) door het op een relatieve schaal te zetten, bepaald door twee uitersten (waar en niet waar, goed en fout, goed en kwaad enz.). Wij proberen alles aan de hand van deze schaal te beoordelen. Wij zoeken alles van een etiket te voorzien en het in een mooi denkkader (een hokje) te plaatsen als zijnde waar of niet waar, goed of slecht. Als een idee of een ander mens eenmaal in zo’n hokje zit, zal die er niet gemakkelijk uitkomen. De dualistische gedachtegang wil alles onder controle houden.

Wij hebben echter ook een aandrang tot een dieper begrijpen en deze aandrang dwingt ons ertoe voorbij de zintuigen te kijken, verder dan oppervlakkige verschijnselen en voorbij de stoffelijke wereld. Door deze bewustzijnstaat zien wij vaak verder dan het dualisme en de betrekkelijkheid van het oppervlakkige bewustzijn. Wij zien dieper liggende verbanden en een dieperliggende eenheid. Dit is wat Jezus het Christusbewustzijn noemt.

De psycholoog Carl Jung noemde het, ‘synchroniciteit’. In plaats van alles vanaf een relatieve schaal te beoordelen, oordelen mensen in een hogere bewustzijnstaat eenvoudig niet. Zij voorzien niets van een etiket en zij hebben geen kaders (hokjes) in hun denken. Zij zijn niet geïnteresseerd om alles in een hokje (denkkader) te plaatsen; zij willen eenvoudig hun inzicht in de wereld verruimen. Zij willen niets controleren; zij willen ontdekken.

Vóór Einstein was de wetenschap door het dualistische bewustzijn gedomineerd. De wetenschap had eenvoudig het bereik van de zintuigen uitgebreid, bijvoorbeeld door telescopen en microscopen, maar het had weinig gedaan om het dualistische wereldbeeld te betwisten.

De Relativiteitstheorie was de eerste serieuze uitdaging aan het dualisme en de kwantummechanica is zelfs verder dan Einstein gegaan. Als alles energie is, dan is de wereld niet van twee onderscheiden elementen gemaakt. Het is slechts door één element gemaakt dat eenvoudig in verschillende vormen verschijnt.

Veel wetenschappers redeneren dat materie een andere vorm van energie is. De kwantummechanica echter schijnt te laten zien dat er iets meer is dan wat wij gewoonlijk energie noemen. Daarom mag je vermoeden dat materie en energie eenvoudig twee onderscheiden manifestaties van één diepere werkelijkheid zijn. Met andere woorden wanneer wij verder dan de materie/energiedualiteit gaan, vinden we een dieper niveau van eenheid.

Gebaseerd op deze bevindingen is het nodig om opnieuw de waarde van ons wereldbeeld vast te stellen en de vele subtiele en kunstmatige grenzen af te breken, die uit het dualisme voortkomen. Energie kan in vele verschillende vormen voorkomen, maar het enige verschil in de talloze vormen van energie is een verschil in vibratie. Er is geen werkelijke barrière tussen materie en energie, tussen lichaam en geest of tussen geest en materie. Deze barrières waren slechts denkconstructies die het gevolg van dualisme waren.


Waarom het dualisme overwinnen?
Wat is er mis met de dualistische bewustzijnstaat; waarom is het nodig erboven uit te gaan? Welnu, omdat in deze gemoedstoestand verschillen onvermijdelijk tot onenigheid leiden en er voor veel problemen geen oplossing lijkt te bestaan. Wanneer er een verschil tussen twee geloofssystemen is, dan moet er één goed zijn en de ander fout. Waneer er een verschil tussen twee groepen mensen is, moet één groep de andere dwingen zich aan haar levensstijl aan te passen. Als dat niet gedaan kan worden, dan moet de zich verzettende groep verwijderd worden. Een onbevooroordeelde kijk op de geschiedenis laat heel snel zien dat bijna alle menselijke conflicten uit een dualistische bewustzijnstaat voortkomen. Onnoemelijke wreedheden zijn er het gevolg van geweest en deze staat van bewustzijn kan ervoor zorgen dat uiteindelijk de mensheid zichzelf vernietigt.

Door het neerhalen van barrières kunnen we een aantal problemen overwinnen die vanuit de dualistische bewustzijnstaat onoplosbaar lijken te zijn. Wij kunnen bijvoorbeeld een dieperliggend verband gaan zien tussen het denken en lichamelijke ziekte wat nieuwe wegen kan openen voor het ontdekken en het genezen van ziektes. Door in te zien dat alles energie is kunnen we nieuwe wegen openen voor zelfhulptechnieken gericht op het omgaan met mentale en emotionele (psychische) energie. Op grotere schaal kunnen we beginnen aan kunstmatige afscheidingen voorbij te gaan zien , zoals ras, sekse, nationaliteit, status enz., die zo vaak tot onenigheid tussen groepen mensen aanzet. Misschien zou dit zelfs tot een nieuwe vorm van vreedzaam naast elkaar bestaan kunnen leiden?

Het afbreken van dualisme zou heel diepgaande implicaties kunnen hebben voor alle aspecten van ons persoonlijke en intermenselijke leven. Het zou de al eeuwen voortdurende trend kunnen versterken van het doorbréken van barrières tot vooruitgang en samenwerking. Bijvoorbeeld, een aantal eeuwen terug waren veel samenlevingen gebaseerd op de een of andere vorm van slavernij of verdeling van de bevolking in afgescheiden groepen. Dit was duidelijk het resultaat van een dualistische benadering en als gevolg daarvan scheen er voor veel conflicten geen oplossing te bestaan. Als mensen wezenlijk van elkaar verschilden hoe kon je dan het conflict tussen meester en slaaf of tussen rassen onderling oplossen?

Democratie is een direct gevolg van een dieper inzicht, namelijk dat alle mensen gelijk geschapen zijn. Met dit inzicht als basis is slavernij niet langer aanvaardbaar en we kunnen het conflict tussen meester en slaaf opheffen door een maatschappij te scheppen waarin mensen niet als bezit worden beschouwd.


Is wetenschap werkelijk objectief?
Al meer dan vier eeuwen is de westerse samenleving onderworpen aan een strijd tussen wetenschap en godsdienst. Deze strijd is duidelijk het gevolg van een dualistisch wereldbeeld. De moderne natuurwetenschap heeft nu bewezen dat het dualistische wereldbeeld achterhaald is en daarom moet de strijd tussen wetenschap en godsdienst eenvoudig verdwijnen.

Wij moeten verder kijken dan de kunstmatige afscheidingen die door deze strijd in het leven geroepen zijn en gaan zoeken naar een groter begrip van de werkelijkheid. De strijd tussen wetenschap en godsdienst komt voort uit een dualistische bewustzijnstaat die verschillen als de bron van onenigheid ziet. Wanneer wetenschap en godsdienst met verschillende ‘onfeilbare’ theorieën komen, dan moet de één goed zijn en de ander fout.

Een hogere bewustzijnstaat ziet voorbij aan zulke oppervlakkige verschijnselen. Het ziet strijd als een bewijs dat we nog niet tot het hoogst mogelijke begrip van de wereld zijn gekomen. Daarom moeten we voorbij de door beide zijden aangedragen theorieën kijken. In plaats van aan te tonen dat één zijde waar is en de andere onwaar, moeten we kijken naar een hoger begrip dat de onenigheid opheft.

Hoe kunnen we beginnen met het vinden van een dergelijk begrip? Een voor de hand liggende plaats om te beginnen zijn de bevindingen van de natuurwetenschap. Omdat kwantummechanica aangetoond heeft dat wetenschappelijke waarneming door het bewustzijn van de onderzoeker beïnvloed kan worden, kan de wetenschap godsdienst niet langer op een afstand houden door te beweren dat wetenschap objectief is terwijl alle godsdienstige ideeën subjectief zijn. Wij moeten het feit overwegen dat wetenschappelijke kennis ook beïnvloed kan worden en wel door de geest van de wetenschapper.

Het is interessant om te zien dat de moderne wetenschap zich ontwikkelde als reactie op de middeleeuwse kerk en haar onfeilbare leerstellingen. Wetenschap probeerde een methode vast te stellen voor het verkrijgen van kennis die niet door het bijgeloof en de opvattingen van de wetenschapper beïnvloed kon worden. De materialistische wetenschap maakt nu aanspraak op vrijwel dezelfde positie zoals die door de middeleeuwse kerk werd ingenomen. De kerk beweerde onfeilbaar te zijn omdat de paus een autoriteit was die niet door het menselijke bewustzijn beïnvloed werd. De wetenschap claimt onfeilbaarheid omdat de wetenschappelijke methode tot kennis leidt, die niet door het bewustzijn van mensen beïnvloed is.

De wetenschap bewees dat de kerk niet onfeilbaar was en nu heeft de kwantumfysica bewezen dat wetenschap niet onfeilbaar is. Misschien is de echte les hier dat geen méns of menselijk instituut ooit als onfeilbaar moet worden gezien. In plaats van te verkondigen dat onze huidige theorie de ultieme theorie is, zullen we voortdurend naar een hoger begrip moeten zoeken. In plaats van de onfeilbaarheid van onze bestaande opvattingen te verdedigen, zouden we kunnen aannemen dat ons huidig begrip slechts een opstap voor iets beters is.

In werkelijkheid is de behoefte aan een onfeilbare leer het gevolg van de dualistische of lagere bewustzijnstaat. Door boven deze staat van bewustzijn uit te reiken kunnen we nieuwe wegen openen voor zowel wetenschap als godsdienst. In plaats van pionnen in de eindeloze menselijke machtstrijd te zijn, kunnen wetenschap en godsdienst twee elkaar aanvullende instrumenten zijn voor het zoeken naar antwoorden. Misschien de enige manier om deugdelijke antwoorden te vinden is door boven de dualistische bewustzijnstaat uit te reiken?

Mensen hebben altijd een verlangen naar een hoger begrijpen gehad. Misschien is de wens voor een hogere bewustzijnstaat - één die boven dualisme staat - de werkelijke stuwkracht achter zowel wetenschap als godsdienst?

De menselijke geschiedenis kan als een strijd tussen twee krachten gezien worden. Eén kracht staat voor de dualistische bewustzijnstaat die alles beperkt tot een strijd om macht en zeggenschap. De andere is de stuwkracht voor eenheid en een hoger begrip, die uitdrukking vindt in de positieve kant van de menselijke natuur.

De geschiedenis heeft duidelijk aangetoond dat zowel wetenschap als godsdienst in dit spel om macht en zeggenschap kan worden gebruikt. Beide kunnen echter ook als instrumenten voor het ontwikkelen van een hoger begrip aangewend worden. Misschien is dit hogere begrip de sleutel voor het samenbrengen van wetenschap en godsdienst?


Wetenschap en bewustzijn
Wetenschap ontwikkelde zich in een poging boven het lagere menselijke bewustzijn te reiken dat door dualisme, relativiteit en onenigheid gedomineerd wordt. Het probeerde een methode vast te stellen voor het verkrijgen van kennis die niet door menselijk bijgeloof, egoïsme en dualisme beïnvloed kon worden. Het is duidelijk dat de wetenschap wat dit betreft veel vooruitgang heeft geboekt en het zou onjuist zijn deze vooruitgang te betwijfelen. Maar vanwege de wens naar objectiviteit heeft de wetenschap, bewustzijn vaak genegeerd. Wetenschappers zien bewustzijn vaak als buiten het vlak van wetenschap liggen, als zijnde te subjectief voor wetenschappelijke studie of als te onbelangrijk voor wetenschappelijke resultaten en conclusies. Gelet op de bevindingen van de kwantumfysica zijn deze standpunten niet langer houdbaar.

De wetenschap kan eenvoudig bewustzijn niet langer negeren. Wanneer bewustzijn wetenschappelijke observaties van de meest fundamentele aspecten van de materie kan beïnvloeden, kan geen enkele wetenschapper het zich veroorloven om niets van bewustzijn te willen weten. Als alles energie is, dan volgt daaruit dat de menselijke geest van energie gemaakt is. Daarom is er geen werkelijke afscheiding tussen materie en geest of tussen de wereld en het bewustzijn van de waarnemer. We zullen voorbij deze kunstmatige barrières moeten kijken en gaan begrijpen hoe bewustzijn elk aspect van ons leven beïnvloedt.

Aan het einde van zijn leven, probeerde Albert Einstein een eenheidstheorie van natuurkunde te ontwikkelen. Veel andere wetenschappers hebben geprobeerd een Theorie van Alles (TVA) uit te werken, die elk aspect van de wereld kan verklaren. Tot dusver zijn al deze pogingen mislukt. Misschien is de reden daarvoor dat een TVA, bewustzijn erin moet opnemen. Wellicht dat toekomstige wetenschappers zullen beseffen dat waar ruimte ‘de uiteindelijke grens’ genoemd kan worden, bewustzijn de uiteindelijke grens ís en dat geen wetenschappelijke theorie bewustzijn kan veronachtzamen. Laten we proberen een nieuw wereldmodel te ontwikkelen dat bewustzijn in zich verenigt en het feit dat alles energie is.

Om dit nieuwe wereldmodel te bekijken, klik hier.

Terug naar Een Nieuw Wereldbeeld is nodig

Terug naar boven

Copyright © 2003 by Kim Michaels

 

Have you been emotionally scarred by a Hellfire-and-brimstone approach to Christianity? Have you been disappointed by the inability of orthodox Christianity to give you meaningful answers? If so, let this unique book heal your wounds and give you answers that make sense.
If you have found anything of value on this website, do not miss this book. Click here for more information.

The Christ Is Born in You