Waarom moet ik mijn benadering van godsdienst veranderen?

Veel mensen groeiden op in een cultuur die sterk door de uiterlijke benadering van godsdienst werd beïnvloed. Voor zulke mensen kan het moeilijk en zelfs beangstigend zijn te overwegen deze benadering van godsdienst op te geven. Waarom zou je de uiterlijke benadering moeten opgeven?

De meest voor de hand liggende reden is dat de uiterlijke benadering persoonlijk niet langer voor je werkt. Het kan niet langer je vragen beantwoorden en het kan je innerlijke conflicten over spiritualiteit niet oplossen. Het opgeven van deze benadering maakt je geest vrij om een betere benadering te zoeken. Maar als er nu een universele reden bestaat om de uiterlijke benadering op te geven?

Mens, ken je tijden

Als je even afstand neemt van je persoonlijke situatie, ontdek je misschien dat je niet de enige bent die ontevreden over de uiterlijke godsdienst is. Je zou het als een teken van onze tijd kunnen zien dat meer en meer mensen het geloof verliezen in een traditionele benadering van godsdienst. Waarom is dit zo?

Een van de steeds terugkerende thema’s die in de leringen van deze website te vinden zijn, is dat er bepaalde periodes van verandering zijn die in het religieuze leven van deze planeet plaatsvinden. Is het mogelijk dat we een planetaire verandering zien die zoveel mensen hun geloof in de uiterlijke benadering van godsdienst doen verliezen? Om dit punt te illustreren, vraag ik je om over de overeenkomst van een stoomlocomotief na te denken.

Stel je voor dat je je plotseling in de machinekamer van een oude stoomlocomotief bevindt. Zonder dat jij het weet, heeft iemand het vuur aangestoken dat onder de ketel brandt. Naarmate de druk in de ketel stijgt, begint de locomotief vooruit te komen. Je raakt in paniek en trekt zo hard als je kunt aan de rem. De locomotief stopt, maar de druk blijft stijgen. Tenzij je iets aan die situatie doet, zal de ketel exploderen!

Laten we aannemen dat een nieuwe soort energie vanuit de geestelijke wereld wordt vrijgegeven. Het zorgt ervoor dat de druk in de motor stijgt die geestelijke verandering op Aarde bewerkt. De stijgende druk creëert de behoefte aan verandering bij religieuze organisaties. Mensen die de uiterlijke benadering tot godsdienst nemen, zijn echter bang voor deze verandering. Ze trekken daarom aan de rem en proberen te voorkomen dat de locomotief verder rijdt.

Van een uiterlijk standpunt bezien lijken ze daarin succesvol te zijn, maar van een innerlijk standpunt zal de druk blijven stijgen totdat de ketel explodeert. Is dit waarom zoveel traditionele godsdiensten leden verliezen of door uiterlijke uitdagingen heengaan? Eén voorbeeld van dit proces zou het openbaar worden van seksueel misbruik door katholieke priesters kunnen zijn. Is dit gewoon een teken dat onder de stijgende druk van geestelijke verandering de oude orde begint af te breken?

Verander of lijdt

Als geestelijke verandering echt aan de gang is, hoe kun je dan het beste er mee omgaan? Stel je voor wat er zou gebeuren als je de uiterlijke benadering neemt en elke behoefte jouw benadering van godsdienst te veranderen, gaat ontkennen? Het is duidelijk dat de druk zich blijft opbouwen en als de ketel ontploft, zou je jezelf in een volgroeide geestelijke crisis bevinden.

En groeiend aantal mensen ervaart dat een bepaalde uiterlijke gebeurtenis een inzinking tot gevolg heeft die hen in een persoonlijke geloofscrises doet belanden. Dit kan een persoonlijke gebeurtenis zijn, zoals het verlies van een dierbare, maar het kan ook een onpersoonlijke gebeurtenis zijn.

Veel katholieken, bijvoorbeeld, zijn zo teleurgesteld over hoe de kerk met het seksuele misbruik door priesters omgaat dat zij het geloof in de Kerk hebben verloren en voelen dat zij niets meer overhebben. Andere mensen hebben hun vertrouwen in het traditionele Christendom verloren, omdat Christelijke kerken elke serieuze poging om het christelijk geloof met de ontdekkingen van de wetenschap in overeenstemming te brengen, hebben afgewezen. (Voor ideeën over het samenbundelen van wetenschap en religie, zie de leringen over de noodzaak een nieuw wereldbeeld te ontwikkelen).

Stoom afblazen

Bestaat er een betere benadering? Laten we teruggaan naar de stoommachine. We hebben gezien dat volledige ontkenning – proberen te voorkomen dat de trein verder rijdt – niet een goede keuze is. Het zal onvermijdelijk tot een ontploffing leiden. Een andere oplossing is naar de veiligheidsklep te zoeken en wat stoom af te blazen. Veel religieuze mensen nemen deze benadering, die we het pad van de minste weerstand zouden kunnen noemen.

Zulke mensen doen mogelijk minimale concessies aan de veranderde tijden, maar nemen hun religieuze overtuigingen niet opnieuw in overweging. Wat heel belangrijk is, zij overwegen zelfs niet hun fundamentele opstelling tot spiritualiteit te veranderen. Zulke mensen zijn niet gemotiveerd tot verandering; zij proberen alleen maar de ketel niet te laten ontploffen.

Het probleem met deze benadering is, dat zolang de druk zich blijft opbouwen, je voortdurend stoom moet afblazen. Sommige religieuze mensen worden geheel door de behoefte in beslag genomen hun religieuze overtuigingen tegen verandering te beschermen. Veel christenen bijvoorbeeld zijn zo sterk bezig bepaalde christelijke leringen te verdedigen, hoewel de wetenschap duidelijk laat zien dat deze leerstellingen ons niet een volledig begrip kunnen geven over hoe het leven is ontstaan.

Is het mogelijk dat het toegeven aan de eis van verandering zonder jezelf echt op verandering van je persoonlijke benadering vast te leggen, datgene is waar Jezus naar verwees als zijnde ‘koud noch warm’?

Geestelijke stoom tot je voordeel gebruiken

Wat als er een meer productieve benadering is.? Per slot van rekening heeft stoom het vermogen om in arbeid te worden omgezet die de hele trein sneller kan laten lopen om een nieuwe, misschien betere, bestemming te bereiken.

Door naar de geschiedenis te kijken is het niet moeilijk in te zien dat mensen gewoontedieren zijn en zich vaak tegen verandering verzetten. Een van de belangrijkste problemen die Jezus ondervond was dat zoveel orthodoxe Joden, in het bijzonder diegenen die een leidende positie hadden, zich tegen zijn boodschap van de noodzaak van geestelijke verandering, verzetten.

Is het mogelijk dat God verandering in het geestelijke leven van deze planeet wil zien? Is het mogelijk dat geestelijke energie wordt vrijgegeven om ons te helpen op deze verandering in te gaan en er het beste van te maken? Wat als we de rem zouden loslaten en de locomotief vooruit laten gaan? Is het mogelijk dat het ons wellicht naar een betere bestemming zou kunnen brengen?

Uiteraard moet je niet alle voorzichtigheid uit het oog verliezen en je geestelijke locomotief als een dolle laten rijden. In plaats daarvan is het veel beter een evenwichtige benadering te nemen om op een veilige manier verder te gaan. Om echter op je persoonlijke pad in evenwicht te blijven, moet je de innerlijke benadering tot spiritualiteit nemen.

Alles of niets

Wanneer je de uiterlijke benadering van godsdienst neemt, neem je een religieuze leerstelling als volledig en onfeilbaar aan. Daardoor neem je onvermijdelijk een ‘alles of niets benadering’ met betrekking tot je huidige overtuigingen aan. Zij moeten volledig juist zijn, want als één aspect ervan onjuist blijkt te zijn, is je geloof vernietigd. Dat is de reden waarom zoveel religieuze mensen zich tegen elke soort van verandering verzetten.

Wanneer je de innerlijke benadering neemt, besef je dat je huidige overtuigingen niet volledig en onfeilbaar zijn. Ze vertegenwoordigen eenvoudig het hoogste begrip dat je tot op dit moment hebt kunnen pakken. Je verwacht dat naarmate je inzicht toeneemt, je vanzelfsprekend een groter begrip van de geestelijke kant van het leven zult verwerven.

Het belangrijkste voordeel van de innerlijke benadering tot spiritualiteit is dat het het gevoel dat je geloof bedreigd wordt, wegneemt. Daardoor kun je de angst overwinnen dat je je geloof zou kunnen verliezen. Het loslaten van een bepaald religieus geloof is geen kwestie van je geloof verliezen en in een persoonlijke crises te worden gestort. In plaats daarvan wordt je leven een voortdurende reis naar een dieper inzicht. Je verliest nooit een geloof; je vervangt het eenvoudig door een beter en vollediger inzicht.

Het vasthouden aan de uiterlijke benadering dwingt je tot uitersten, waar je uit angst om alles te verliezen aan bestaande opvattingen vast moet houden. Het aannemen van de innerlijke benadering maakt het mogelijk een evenwichtige en geleidelijke groei in je begrip van de geestelijke kant van het leven te ervaren.

Wanneer je de innerlijke benadering neemt, gooi je niet al je bestaande opvattingen weg of trek je ze in twijfel. Je stelt je geest geleidelijk open voor een nieuw begrip van een bepaald aspect van de geestelijke kant van het leven. Je gebruikt je bestaande overtuigingen als basis voor je reis. Je zult nooit verdwalen en voelen dat je een vrije val maakt. Je bestaande overtuigingen zijn een veiligheidsnet in plaats van een dood gewicht dat je belet de ladder van geestelijk inzicht te bestijgen.

Door het aannemen van de innerlijke benadering tot spiritualiteit loop je niet het risico dat je ketel wordt opgeblazen. Je hoeft niet al je tijd aan het afblazen van stoom te besteden terwijl je niet verder komt. In plaats daarvan kun je op een evenwichtige en beheerste wijze verder gaan, die er voor zorgt dat je geestelijke groei in het gewenste spoor blijft.

Om meer te weten hoe je waarheid in jezelf kunt kennen, ga naar de ‘Hoe waarheid te kennen’ pagina.

Om te ontdekken waarom de innerlijke benadering zo belangrijk is, ga naar de ‘ Hoe antwoorden op levensvragen te vinden’ afdeling

Als je meer over geestelijke cycli wilt weten, bestudeer dan de verhandelingen over ‘Waarom en hoe godsdienst en wetenschap moeten veranderen'.

Terug naar: Nieuwe Bezoekers - Hoofdblad

Copyright © 2005 by Kim Michaels